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　　印度佛教大乘瑜伽行派論書。中國佛教法相宗所本主要論書之一。亦稱《二十唯識論》、《摧破邪山論》。世親著。唐玄奘譯，1卷。異譯本有北魏菩提流支譯《唯識論》（《破色心論》）1卷；陳真諦譯《大乘唯識論》1卷。此外，尚有梵、藏本傳世。該論由二十二頌組成，著重論述「唯識無境」的理論。世親認為以阿賴耶識為根本識的八識，既是主觀認識，又是認識的客觀對像（境）。識生起後，能一分為二，把自己的一部分轉化為自己認識的對像，因而，世界萬物實際上都是心識的變現，本身並非真實的客觀存在。與從正面系統地論述「唯識無境」理論的《唯識三十頌》相比，本論更著重於破斥其他學派對唯識理論的責難。（方廣錩）