佛弟子文庫

聖嚴法師《淨土在人間》

聖嚴法師  2010/06/09  簡體字  大字體  護眼色

大家一向認為,淨土一定是指佛的世界或是佛國,例如,西方極樂世界、東方琉璃世界,以及許多佛陀所介紹的他方無量無數的諸佛世界。其實,也有經典說到,淨土就在人間。在信仰中,須彌山的北方,有一個郁單越;以及當來彌勒佛降臨人間成佛之時,我們這個世界,也就成為人間淨土。還有,在《維摩經》中說,只要人心清淨,所處的世界就是淨土;《法華經》中也說,釋迦牟尼佛的淨土,永遠不會毀滅,那就是靈山淨土,也就是在這個世界,有緣的眾生就可以見到。

現在,我講的人間淨土,除了以上所介紹的以外,另有勝意。《六祖壇經》說:「佛法在世間,不離世間覺。」也就是說,能體驗佛法的話,這個所處的世間,就是淨土;換句話說,自心清淨就能見到自性淨土。另外,中國天台宗的智者大師,主張一念三千的思想,就是在凡夫的現在這一念之中,已經包括著凡聖十類法界、一切的因緣果報等,《法華經》所說的「十如是」,再加上三世,就是眾生心的全體範圍。所以,凡夫的這一念虛妄心之中,就含有諸佛的功德。因此,《六祖壇經》說:煩惱就是菩提,生死就是涅槃。永明延壽禪師的《宗鏡錄》強調,一念心與佛的悲智相應,當下就是佛,所見的就是佛國淨土。

因此,我的淨土觀念,是有層次的不同,而沒有一定的方越差別。人間淨土是最基本的,然後是天國淨土,還有他方佛國淨土,最高的是自心清淨的自性淨土。如果在日常生活中體驗佛法,那怕一個念頭與佛法的慈悲與解決煩惱的智慧相應,當下見到的,就是人間淨土。也就是說,一念心中有慈悲及智慧,就一念見到人間淨土;念念與慈悲及智慧相應,就念念見到人間淨土。然後只要有一個人的心念與佛法的慈悲及智慧相應,他就生活在人間淨土;如果人人都能夠生活在佛法的慈悲與智慧中,當下人人就生活在人間淨土。換句話說,凡夫可以見到淨土,如果念佛念到一心不亂,也可見淨土,參禪參到明心見性也可見到淨土;如果既不念佛,也不參禪,而修行五戒十善,或盡責任、奉獻社會,能與慈悲心與智慧心相應,也能見到人間淨土。

我有關討論到人間淨土的文章相當多,在我所有的文章與演講中,多少都會帶到一點。當釋迦牟尼佛在世時,經常游化人間,老早就在建設人間淨土;到了近代的太虛大師,主張建設人間淨土、人成即佛成;到了印順導師,主張人間佛教;法鼓山的理念是「提陞人的品質,建設人間淨土」。而今(一九九七)年法鼓山的年度重點活動課題,就叫「人間淨土年」。所以搜集了七篇比較具體的文章,匯印成冊,勉勵大家一起來從事人間淨土的建設。希望我們這個世界早日成為人間淨土,人人生活在人間淨土,這是配合著我們歷年來推動的四安運動、心靈環保、禮儀環保,而繼續努力於人間淨土的推廣與實現。此文,只是拋磚引玉,請諸位高明給予指教。(一九九七年二月二十三日聖嚴寫於農禪寺,原收錄於法鼓山小叢刊《人間淨土》) 

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