一個人如果你在心性裡面若有「怨、恨、惱、怒、煩」的負面的情緒，就會導致你身體的嚴重疾病。如果要解決一個人身體上的病，不僅僅是要從他身體層面上，最重要的是他的心性。每一個人與生俱來都有光明的一面，只不過被某一些稟性所覆蓋，就有怨、恨、惱、怒、煩的情緒，不僅僅使我們不快樂、不健康、不成功，更重要的是它將使我們渾身疾病纏身。人的五種情緒怨、恨、惱、怒、煩，也叫五毒。
怨是根本。怨屬土。木是主春天，火是主夏天，金主秋天，水主冬天，土是不主時的，但土參與這個五行的運轉：春夏秋冬的最後一個月——叫寄月——寄春、寄夏、寄秋、寄冬，這個寄月的最後十八天，實際上就是交替到下一個氣……這一個空間，這一個時空就是土。跟脾胃有關的病，都在這十八天裡面爆發出來的。

怨危害大。比如自己工作沒做好，說是老闆不賞識，同事不支持；做妻子的，埋怨自己丈夫不夠體貼，做丈夫的埋怨自己妻子不夠溫柔；做老闆的埋怨員工不夠聰明，工資太高，做員工的埋怨老闆太苛刻，工資太低，做客戶的埋怨商品，商家不夠誠信；做企業的埋怨消費者太過刁蠻……這些也許這些事情本身是客觀存在的，但是，因為這些事情而產生的怨的情緒，卻是你自己的事兒，而且這種怨最大的問題是會轉換成你身體疾病的深層次的原因。事兒沒做好，不從自己身上找原因，老覺得是別人的問題。怨就是從方向來講就是朝外，因為怨它實際上就是一種有對待的關係。你不滿意，你沒有一個對，屬於一種不滿意的情緒，不符合自己的理想、要求等最基本的東西。怨是情緒，我們很多人都會不小心地忽略，的確有很多問題不是我們造成的，的確有很多問題是外界的原因造成的，可以大而皇之地把失敗、不如意的事推到別人身上，推到外界原因身上。於是就變成了怨。

這種怨最大的問題是它最後反作用於我們自己的身體。怨實際上就是對自我的一種看重，對自我的一種執著——所謂「我執」，自我中心的這樣一種狀態。一切糟糕的根本的就在……。因為我們之所以不滿意，之所以怨，它的根是在這裡，覺得我比別人重要，我比別人大，所以一切如我的願。由此以來，怨就源源不斷、源源不絕地產生。
怨是因素，很多人，差不多事事都在埋怨著。因為與人打交道，很容易完全滿意你的人、事、物都是非常少的。「不如意者，十之八九」。由不滿意的這樣一種埋怨的情緒，實際上你再往周圍去延伸，恨就是有這樣一個不滿意的情緒產生，因怨生恨。所以很多病，也許發生在心臟上，也許發生在肝上，也許發生在腎上，開始的時候，都是因為脾土的問題帶來的，而這個脾土是因為怨的原因帶來的，怨是一個原始的滋生因素。

如果你能做到「不怨人」，就會受益無窮，整個身心就會獲得大的改變。所以，從今以後天天要問自己，你還怨人不怨人？所以這個不怨人實際上，它已經超越了醫學的意義，就是它已經延伸到人生的各個層面，但跟醫學又有至關重要的關係。是我們很多身體疾病的真正的情緒基礎。怨這種情緒往往會讓人產生那種悶、腹脹、胃氣上衝……就是說，因為怨它是傷脾胃，脾胃就膨悶飽脹，肚腹就會吐下瀉，現在的消化系統的胃炎，胃潰瘍，整個胰系統等等，甚至嚴重到腫瘤、胃癌等。心這個系統的疾病跟恨是有很大的關係，肝膽這個系統的疾病跟怒是有很大的關係，恨、怒等是由怨的情緒慢慢去延伸的。把怨除掉，其它這四種就沒有基礎，所有有腸胃方面疾病的人，脾胃方面的疾病的人，都應該反醒自己身上的怨氣，「因緣和合」，怨是一個主因，是一種媒介，沒有怨就不會成熟。

怨是道根。不怨人，杜絕了怨，很大程度上杜絕了脾胃系統的，消化系統的疾病。更大的是人生的境界。無我的境界是君子。少想一份自己，這個「我」就在慢慢的削弱，慢慢地瓦解，到最後你真正做到全心全意為眾生服務。