這一段經文就很重要，「皆因提婆達多善知識故」。當然不能夠說完全因為，但是善知識提婆達多是很重要的因素。為什麼呢？我們說過，初地菩薩已經沒有自然而起的魔境了。初地哪有魔境呢？他沒有煩惱，沒有死亡的問題，也沒有五蘊的果報的干擾，身心世界的躁動的干擾，天魔連碰都不敢碰他了。他這個人是初地菩薩，而這個天魔是欲界天，你怎麼敢去干擾這個大菩薩呢？所以他這個時候更需要的是怎麼樣？法身菩薩互相的資助。

但是這個地方值得我們注意。在唯識學上說，你要扮演一個逆緣的善知識，你要八地以上，低階的不可以扮演逆向的善知識。有一個禪宗開悟的祖師，他的弟子問他說：「師父！你修學到什麼階位？」這個禪宗祖師說：「我現在的修習，我可以入佛，但是不得入魔。」

就是說，我可以示現正常的佛相，就是清淨的功德我可以示現，但是我沒辦法在正常情況示現非道，那種不正常的殺盜淫妄相狀，來顯現我的菩薩道。這個超過他的範圍。因為你要修到染淨不二，那不是一般的菩薩，要八地以上。

所以，這個逆緣的善知識，蕅益大師會說明，是非常難得的。就是說，你今天跟他是同參道友，你們兩個都成就初地了，那彼此要互相幫助。有時候我是做你的同參道友，鼓勵你，你也鼓勵我，那就叫順緣的善知識。但是你要為你的同參道友扮演逆緣的善知識，對不起，你要八地以上。這個逆緣是不容易的，後面會說明。

這個提婆達多，一方面做釋迦牟尼佛的啟蒙師父，一方面在他開始悟入法身、從空出假以後進入方便道的時候，又扮演他的逆緣善知識，所以對釋迦牟尼佛其實幫助是很大的。所以他感謝，因為提婆達多的緣故，使令我快速地成就六波羅蜜，慈悲喜捨，乃至於三十二相八十種好種種的功德。他這意思是讚歎提婆達多對他的幫助。

淨界法師《妙法蓮華經》