佛弟子文庫

盡量寬闊,悠悠生死

佛源老和尚  2020/01/13  簡體字  大字體  護眼色

盡量寬闊,悠悠生死

現在社會上的道德觀念很差,當官的有幾個安穩不出問題的?他們就是私心太深,貪心太重,自私自利,貪圖享受。所以我們不能有私心,不能放逸,不要貪求吃得好穿得好住得好,一切都是無常。

為什麼要出家?就是要把這個東西看透、看破、看空,日子一天天過了,該趁年青時趕緊努力用功,誰知道自己哪天死?什麼時候得病?你看明良師的哥哥,還很年輕,一下子病倒了,快要死了,所以出家人對這個問題要抓緊,只要用功,無論什麼時候死都不要緊。

我現在能跟大家在一起很好,坐支香,充充殼子。你們有的參話頭或念佛持咒,但有的認為坐著沒什麼意思,不如看經學教理,將來可以做事搞應酬,如果有這種思想,功夫就用不上,因為這樣用功心不專。

出家人最重要的是用功了生死,生死不了就好可憐的,人總是會死,老和尚活了一百二十歲也要死,你沒有了生死,你死了去哪兒?一點做不了主。

武漢有人寫信給我,說他們的方丈和尚這次在南華寺傳戒,傳菩薩戒時,腦溢血中了風,現在慢慢好些,手還抬不起來,但心裡總是不平衡,有人去看他,他就激動就哭……這個是什麼境界呢?

他也是從小出家,大概大我三四歲,抗日的時候,我們做同學,搞了幾十年,這個問題他還沒有弄清楚,生老病死是很正常的,誰也跑不了,死時節節支解很痛苦的。若真用功有了把握,病從何來,死往何去,還有什麼煩惱而放不下呢?總會要死的,不可能不死,只要把死的問題,盡量寬闊,悠悠生死,這就自由了!

要了脫生死,唯有好好用功,把握自己這個念頭,守住這一念真心,你要死就死,不死就不死,死就是還債,人生在世就是還債,你自己過去生中所造的一切業,這個是業債。做好事得好報,做壞事得惡報,這都是還債嘛!

世間有什麼好留戀呢?生死有什麼可怕呢?為什麼到了這個生死關頭,對這個問題還這麼煩惱?就是平時功夫沒有用好,若平時對生死有了把握,死就死,死了再來,就有這個願力。當然,要有把握才行,沒有把握再來是變牛還是變狗呢?這個問題就危險了!

所以起心動念,都是生死事情。拜佛的人,一天到晚連做夢也在念佛拜佛,那麼你臨終時,阿彌陀佛極樂境界就現前,那就是你往生的地方。

殺雞割狗的人,一天到晚在那裡殺在那裡賣,這個精神境界就在那裡造業。賣魚的人不知腥臭,吃的是魚,賣的是魚,做夢也是魚,死了不變魚變什麼呢?一個賣豬肉的,偷偷摸摸賣灌了水的豬肉,工商所查出來要沒收他的豬肉,還要罰款,他就拿著砍豬肉的刀,亂砍亂劈,把工商所的所長砍死了,自己跑回去也割手自殺,這人死了肯定變豬,逃不掉的,自己要還債,如是因如是果。「一步一腳印」,做一件事就種一個因。

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