「稱情愛戀，違意憎嫌，此不淨心，未足除罪。」這是說明在修懺的時候，有一些錯誤的心態，會使拜懺失敗。

「稱情愛戀」，在拜懺的時候，還是以前的那種習氣，喜歡的境界就貪戀不捨，比如看到這尊佛像非常莊嚴，心生貪戀；別人對自己飲食衣服等護持得很好，就起貪戀；他人的恭敬，也起貪戀……這叫稱情愛戀。

「違意憎嫌」，拜懺的時候，別人護持得很差，佛堂也很差，住的地方也很差，甚至他人的批評等等，內心就憎惡譏嫌。

「此不淨心，未足除罪。」這種不清淨的心是不能除罪的，為什麼呢？因為還是隨順於我執，而我執是一切罪業的根本。一方面努力的拜懺，一方面卻隨順於我執，就像一邊裝水，一邊有個洞在漏水，一邊裝一邊漏，水要裝到什麼時候才會滿呢？所以這樣不清淨的心態，是不能滅罪的。

所以應該有什麼樣的心態呢？ 「要先折伏人我貪競，銜悲自咎，曲身退跡，推舉於他。」

「人我貪競」，也就是人我的對待，比如兩個人同時修懺，就開始比較，你一天兩百拜，那我一天五百拜，動機不是為了懺罪，而是為了攀比，我就是不想輸給你。

當然人與人之間適當的競爭，這不是壞事，但是如果整個拜懺的動機，就只是為了跟別人比較，比看誰定課多，見到瑞相多，瑞相比較殊勝……就全是顛倒妄想了。

所以有的人拜懺很用功，但始終沒有徵兆，為什麼呢？就是因為人我貪競，互相攀比，互相競爭，沒有意義。所以要時常提醒自己，我為什麼要拜懺？我不是跟別人比，是要折伏自己的罪業，這個最要緊。

《南山律在家備覽-懺悔篇》