【性境】唯識宗所立的三類境。即吾人心識所緣慮的對境，依其性質而分為三類。性境之性，是『實』的意思，亦可說是現前的實境。性境是實種（色法種子）所生，是以因緣變而變現，不是隨第七識的『非量』認知，或第六識的分別心幻化假設，亦不是已落謝的六塵影子。所以在唯識學上，性境有三個條件：一、為實種所生：前五識的相分，第六識五俱意識的相分，第八識的相分，所緣的全走色法，都是實種所生。二、有實體之用：色法有質礙性，有其實用。三、現量所證：現量亦有三個條件，一者現前顯現，二者非構思所成，三者不是在錯亂情形下所見。

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