佛弟子文庫

沒有福報,做任何善事都不會成功

索達吉堪布  2017/05/31  簡體字  大字體  護眼色

沒有福報,做任何善事都不會成功

上師如意寶講「福力王子」的公案時,一直強調:「我們修行人特別特別需要福報!沒有福報,做任何善事都不會成功。」

不僅是修行,發心也要福報。特別是有些利益眾生的地位,如全知麥彭仁波切再三強調說,有些顯赫高位,用黃金也買不到(《君規教言論》云:「人中顯赫之高位,縱以黃金亦難買。」)。因此,利益眾生的機會是很難得的。有些發心人員,平時只是普普通通的修行人,而依靠發心,卻能利益無量無邊的眾生。包括我身邊的個別發心人員,很多年一直在做事,我覺得這就是福報問題。

沒有福報的人,覺得這是一種壓力:「好痛苦!什麼時候把我換下來?」弘法利生,好像是在監獄服刑:「唉,判了我六年,什麼時候才能釋放啊?」每天算日子,度日如年。有些一釋放,就消失了,不知道是去了天上、天下,還是龍宮,也不知道做什麼去了。

對我個人而言,有人發心也可以,沒有也無所謂,我弘揚佛法是隨緣的,不會強迫和施加任何壓力。如果因緣具足,那就多做一點,否則就簡單一點,我沒有什麼特別的要求。但對發心人來說,能做到什麼程度,福報的的確確非常重要。

以前,上師如意寶講「福力王子」的公案時,一直強調:「我們修行人特別特別需要福報!沒有福報,做任何善事都不會成功。」看看學院裡的法師、輔導員,其實智慧都差不多,但有福報的,就能長期講經說法;閉關修行的人,也是一個道理。所以,同樣在學院裡聞思修行,有沒有福報,差別是很大的。

菩提學會裡也是一樣,有福報的人,即使開頭不太精進,但他能堅持下來,現在還不斷在學;但沒有福報的話,即使剛開始特別精進,智慧、人格也都不錯,但後來一出違緣,心就變了,或者心死了,心一死,再也恢復不到原來的狀態了。

因此,不論是為了修行,還是利益眾生,都要供曼茶羅、積累福報。有人說:「我是修空性的,要什麼福報啊!」這純粹是不懂佛理。好像自己的境界,比如來芽尊者、無垢光尊者還高,他們都不會說這種大話。

有些人聽到過「空性」這個詞,就以為理解了。其實就像因明裡講的,「名」是一樣的,但它的真實「義」,可以說邊都沒沾上。不了解空性的人,拿空性說大話,沒有任何意義。

《月燈三昧經》云:「為求菩提修勝因,積集福德及智慧。」菩提的殊勝之因是什麼呢?福德和智慧。不想求菩提則另當別論,想求菩提的話,這二種資糧就不能缺少。

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