修行人出家以後要徹底斷掉淫慾，甚至這樣的念頭都不能有。在家修行人可以結婚，可以生孩子，但也不能犯邪婬。在不正當的時間、不正當的環境，跟不正當的人有不正當的行為，這叫邪婬。現在要你徹底斷掉婬行，可能覺得難，但是作為佛弟子，作為修行人，也不能隨便吧！

尤其是在家修行人跟出家人之間，如果有不正當的關係，擾亂出家人的心，動搖出家人的決心，甚至讓他（她）破戒還俗，這犯的是近無間罪，今生來世都不會有好的結果。「縱經百千劫，所作業不亡，因緣會聚時，果報還自受。」果報還是要自己承擔，不會浪費的。他出家修行就能解脫，你影響了他，佛經裡講，這不僅斷掉了他人的解脫之命，還毀壞了佛教。為什麼呢？因為佛教的發展要靠僧團，要靠出家人。沒有必要犯下這麼嚴重的罪業吧！

出家人要徹底斷掉婬行，在家人要斷掉邪婬。現在有的人甚至說，跟成就者沒事吧。哪有這麼隨便的「成就者」？那還叫「成就者」啊？「沒事，人家是大自在……」算了吧！密宗的成就者，最上等的是比丘身份，中等的是沙彌身份，最下等的是居士身份。即使是在家身份的成就者，也要守持居士五戒。哪有隨隨便便的？大家應該有正知正見，別跟這些人一起造這些嚴重的惡業！否則將來都要一起下地獄的！

其實藏傳佛教是非常清淨圓滿的，密法是能夠讓有緣眾生即生成佛的極其殊勝的法門。但現在因為個別人的言行，讓很多根本不了解藏傳佛教、不了解密法的人都誹謗藏傳佛教、誹謗密法。個人的行為能代表整個藏傳佛教，能代表整個密法嗎？不分是非，就說密宗、說藏傳佛教怎樣怎樣，因為個別人的行為，就妄下結論。這都是誹謗佛法，誹謗密法，誹謗正法，是謗法罪。

為什麼大家有這樣的邪見？就是極少數人的行為造成的。所謂的「成就者」、「瑜伽士」，留個長頭髮，身邊帶幾個女人到處跑，還叫成就者啊？就是以盲引盲，很多人就跟著這些人跑，跟著這些人一起造業！真的可憐。福報淺薄的人只能遇到這樣的「福田」。以後如果遇到了這樣的人，即使他（她）在社會上再有名氣，講的再有道理，也不可相信。但是也沒有必要評價，管好自己就行了。

有些人還猶豫：這是否對成就有幫助，對修行有好處啊？這是最大的障礙！犯近五無間罪，犯這些嚴重的戒律，對成就、對修行還能有幫助嗎？不可能的。希望大家都有正知正見。