如果你有一顆恭敬心、虔誠心，意幻供養和實物供養沒有任何區別。

意幻供養就是用觀想的方式做供養，分為意幻財供養、意幻身供養、意幻法供養。

意幻財供養：不對世間珍貴稀有、清淨美好的事物起貪念，也不對日常生活中所見、所聞、所想的東西生起貪念，而是從心裡把這一切都供養給諸佛菩薩、上師三寶。很多眾生都對清淨美好的東西有貪愛心，因此而造業，然後輾轉輪迴。所以，我們要發一個悲切的願：願所有眾生都能斷除對這些財物的貪愛之心。

我們看見有人住別墅、開寶馬時，不應起貪心，而要用意幻的方式把這些供養給諸佛菩薩、上師三寶，願眾生都不要對這些東西生起貪愛心。這樣，我們也能跟他們結善緣，也能饒益眾生。這些都是非常方便、殊勝的修行方法。

意幻身供養：我們看見漂亮的男人或女人時，也不能有喜愛和貪戀之心，而是要把這些美麗的人身供養給諸佛菩薩、上師三寶，願所有的眾生都能斷除對人身的貪戀。因為這都是造業、輪迴的因。

意幻法供養：我們看見、聽見他人的功德和福德時，不應該有嫉妒之心，而是要把這些都供養給諸佛菩薩、上師三寶，願所有眾生都能斷除對他人的功德和福德的嫉妒心。現在很多人看見別人做功德、積福德了，心裡就不舒服，甚至說一些不好的話，這都是嫉妒心。

這些修法都是我們在日常生活中可以做的。無論貧富，無論是否閑暇，無論在家出家，隨時隨地都可以做這樣的供養。如果你有一顆恭敬心、虔誠心，實物供養和意幻供養沒有任何區別。

只有上供下施才能積福。現在的人都想發財，既然如此，就不要貪著別人的財富、權力、擁有和受用，應該發一個清淨願，把這些都供養給諸佛菩薩、上師三寶。其實諸佛菩薩、上師三寶早已福慧圓滿，並不需要這些，但是我們只有生起這些善的起心動念，才能成為得到各種資糧和福報的因。解脫成佛要有足夠的資糧，在世間我們想要得到名聞利養、健康長壽這些人天福報，也要有福德。有福德才能成就世間和出世間的一切。