佛弟子文庫

大般若波羅蜜多經卷第四百七

大/小字體  選護眼色

大般若波羅蜜多經卷第四百七

三藏法師玄奘奉 詔譯
第二分善現品第六之二

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?色增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「受、想、行、識滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?眼處增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處不淨增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「眼處空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼處滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳、鼻、舌、身、意處滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?色處增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處清淨增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「色處生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色處滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲、香、味、觸、法處滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?眼界增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「眼界滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「色界乃至眼觸為緣所生諸受滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?耳界增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊」

「耳界有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「耳界滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「聲界乃至耳觸為緣所生諸受滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?鼻界增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「鼻界滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「香界乃至鼻觸為緣所生諸受滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?舌界增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「舌界滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「味界乃至舌觸為緣所生諸受滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?身界增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「身界滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「觸界乃至身觸為緣所生諸受滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?意界增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「意界滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「法界乃至意觸為緣所生諸受滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

大般若波羅蜜多經卷第四百七

 

上篇:大般若波羅蜜多經(600卷)

下篇:能斷金剛般若波羅蜜多經

文庫首頁全部欄目隨機文章
佛經咒語文章列表
大藏經·般若部目錄

【註音版】八大人覺經

八大人覺經...

稱讚淨土佛攝受經

如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與...

【註音版】無量義經

無量義經...

永嘉證道歌

君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性...

光讚經

光讚經卷第一 西晉三藏竺法護譯 摩訶般若波羅蜜光讚品...

佛說觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經

佛說觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經 西天譯經三藏朝散大...

文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經

文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經卷上 梁扶南國三藏曼陀...

摩訶般若波羅蜜經

摩訶般若波羅蜜經卷第一 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 序...

華嚴發菩提心章

華嚴發菩提心章凡例 此章別有異本,而文畫多紕謬,字...

虛空藏菩薩神咒經

虛空藏菩薩神咒經 宋罽賓國三藏曇摩蜜多譯 如是我聞:...

修西輯要

修西輯要序 才知過去。已換為現在。才知現在。已換為...

【註音版】六字神咒經

六字神咒經...

中本起經

中本起經卷上(次名四部僧,出長阿含) 後漢西域沙門曇...

佛說文殊師利般涅槃經

佛說文殊師利般涅槃經 西晉居士聶道真譯 如是我聞:...

占察善惡業報經行法

【緣起第一】 夫諸佛菩薩愍念群迷。不啻如母憶子。故...

佛說八正道經

佛說八正道經 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是: 一時...

佛說逝童子經

佛說逝童子經 西晉沙門支法度譯 聞如是: 一時,佛在...

【佛教詞典】定性

(術語)在聲聞,緣覺,菩薩之三乘,各具唯一種子之眾...

【佛教詞典】大嚫

亦名:噠嚫、檀嚫、達嚫 子題:咒願別陳所為、達嚫通為...

既省錢又簡單易做的種福改運方法

做善事、種福因的門路固然廣泛,但很多善事要遇到機會...

七情三想的眾生,會投生到哪裡

七情三想,沉下水輪,生於火際,受氣猛火,身為餓鬼。...

法會中為何有紅黃兩種牌位

佛教法會中經常會見紅色、黃色兩種牌位,它們是做什麼...

大安法師:往生後惡業不必受,一切由阿彌陀佛承擔,是不是違背因果

問: 師父曾說往生後,往昔一切惡業不必受,一切由阿...

做人做事需要有敬畏之心

當今社會裡,做人做事非常需要有一點敬畏之心,否則就...

新年吃素增福增壽 舌尖上的素食中國年

中國許多地方都有新年第一天吃素的習俗。古人有言,一...

夢中仙人指路 臨終正念往生

在浙江平湖有一位叫演良的居士,他是一個食品公司的工...

淨界法師:唯識學概要

蕅益大師把佛法的修學的目的以四個字來做一個總結,就...

聖嚴法師:調整觀念讓苦變為樂

苦與樂,往往不是來自於物質條件的富不富足,也不一定...

觀照般若,你能觀照得到嗎

你嘗試地思維一下,早上醒來的那一剎那,當我們一念靈...

惟賢長老《如何樹立中國佛教的公眾形象》

關於如何樹立中國佛教的公眾形象,我覺得包括個人與集...

佛說做夢的五種原因

佛法論夢之起緣,約分為五:一想,二憶,三病,四曾更...

【視頻】佛說盂蘭盆經(聆志居士念誦)

佛說盂蘭盆經(聆志居士念誦)

【視頻】文昌帝君陰騭文(宏贇讀誦)

文昌帝君陰騭文(宏贇讀誦)