佛弟子文庫忠曰：「安下者，安息稅下行李也。賓客或新命稅駕之館，此名安下處，又名旦過。日本不特置安下者，借一子院安息，謂之宿房。安下或作安駕，非也。下、駕音近，轉訛也。」
《敕修清規·住持章·受法衣》云：「專使相看，湯罷，兩序同送安下。」又〈尊宿遷化·下遺書〉云：「侍者燒香、點湯，送專使歸安下處。」又〈遊方參請〉云：「侍者云：『且回安下處，容某通覆。』」
〈東林雲門頌古〉云：「瑯玡和尚問舉和尚：『近離甚處？』乃至 玡遂去安下處見問：『莫便是舉師叔麼云云。』」
《正法眼藏·舉此話，安下處作旦過堂。
《釋氏資鑒》云：「騰、蘭二僧於鴻臚寺安下，翻譯《四十二章經》。」
《龍舒居士淨土文》云：「譬如人入大城中，必先覓安下處，卻出幹事。」
《太平廣記·薛調撰唐無雙傳》云：「劉震曰：『汝易衣服，押領此物，出開遠門，覓一深隙店安下。』」
《剪燈餘話?還魂記》云：「夫人曰：『郎君毋還邸中，只在寒舍安下。』」安下處或單言下處。《隋史?遺文》曰：「秦叔寶領刑具，到下處吃飯。」
