為「難行」之對稱。即得不退轉所修難易二行之中，速得而易行之法。又龍樹以稱名為速得不退而易行之法，且其行必具信之條件。曇鸞之往生論註卷上（大四○·八二六中）：「易行道者，謂但以信佛因緣，願生淨土，乘佛願力，便得往生彼清淨土。」日本淨土宗以三心具足之稱名為易行，真宗不僅以口稱之稱名為易行，更以表現於彌陀他力迴向之大信的稱名為易行。［十住毗婆沙論卷五易行品］ p3290