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【阿毗達磨辭典】  大字體  護眼色

云何緣?幾是緣?為何義故觀緣耶?謂因故等無間故所緣故增上故,是緣義,一切是緣,為舍執著,我為因法故,觀察緣。因緣者,謂阿賴耶識及善習氣與有漏無漏諸法,如其次第為因緣故。阿賴耶識復有二種,謂成熟及加行。成熟者,是諸生得法因緣。加行者,是諸方便法及當來世餘阿賴耶識因緣。又加行阿賴耶識者,謂於此生中現行轉識等之所熏集,善習氣者,謂順解脫分習氣。由此習氣用出世間證等流法為緣生故,能與出世法作因緣。又自性故、差別故、助伴故、等行故、增益故、障礙故、攝受故,是因緣相,當知此中以自性等六種因相顯因緣義,謂自性差別兩句建立能作因,餘句如其次第建立俱有相應同類遍行異熟因。

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