佛弟子文庫

有對

【阿毗達磨辭典】  大字體  護眼色

云何有對?幾是有對?為何義故觀有對耶?謂諸有見者皆是有對,又三因故說名有對,謂種類故,積集故,不修治故。種類者,謂諸色法互為能礙,互為所礙,能礙往來是有對義,此唯應言互為能礙。所以復言互為所礙者,為建立光明等色是有對故,以彼唯是所礙非能礙性性自爾故,種類是自性義。積集者,謂極微已上,以一極微無對礙故。不修治者,謂非三摩地自在轉色,定自在力所轉諸色無對礙故,如平等心,諸天又損害依處,是有對義謂若依若緣能生瞋恚名為有對,即以如是有對義故,一切皆是有對,或隨所應,謂所餘義為舍執著不遍行我故,觀察有對。

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