復云何修如是諸道?謂得修、習修、除去修、對治修。得修者,謂未生善法修習令生。習修者,謂已生善法修令堅住不忘倍復增廣。除去修者,謂已生惡不善法修令永斷。對治修者,謂未生惡不善法修令不生。又道生時能安立自習氣,是名得修。即此道現前修習,是名習修。即此道現在前時能舍自障,名除去修。即此道既舍自障,令彼未來住不生法,名對治修。復有四種對治名對治修,謂厭壞對治、斷對治、持對治、遠分對治。云何厭壞對治?謂於有漏諸行見多過患。云何斷對治?謂加行道及無間道。云何持對治?謂解脫道。云何遠分對治?謂此後諸道。
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