權謀暫用還廢之義。為「真實」之對稱。系佛為引導眾生入於真實法而暫用之方便法，成就後即還廢此方便法門。譬如假藉船筏而渡河，或假藉階梯而登樓，終須舍離此權設之工具。權法、權教即此權假之教法。

依天台宗之觀點，法華經乃佛所說之真實教法；相對者，於法華經以前所說之諸經則為權假法門。又據日本淨土真宗之觀點，謂阿彌陀佛之弘願為真實究竟之法義；相對者，其餘之真門、要門，乃至聖道門，皆屬於權假方便之法門。［摩訶止觀卷三下、淨土和讚］（參閱「權實二教」6895） p6893