佛弟子文庫

證信序

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

又作通序。為「發起序」之對稱。於諸經之開端,常以「如是我聞:一時佛在」等語,說明「聞、信、時、主、處、眾」等六事(稱為六成就),以證明經中所說為真確可信者。亦即明確指出時間、地點及與會人物,使眾生知所聞之法確實無誤,因而起信,故稱證信序。又此為諸經之序分中所通有者,故又稱通序。(參閱「發起序」5163) p6703

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演暢

(術語)說演義理也。法華經提婆品曰:演暢實相義,開...

本堂

指寺院中安置本尊之堂宇,多為日本佛教所用。古稱金堂...

那伽枳薩

(物名)Nāgakesara,譯曰龍華。陀羅尼集經十曰:那伽...

蹇陀達多

(人名)比丘名。慧琳音義十四曰:蹇陀達多,是提婆達...

阿賴耶外道

(流派)大日經住心品所舉三十種外道之一。大日經疏二...

二十二門

(名數)俱舍界品曰:以二十二門分別十八界:一、有見...

聖五支三摩地

【聖五支三摩地】 p1227 瑜伽十二卷十七頁云:何等名為...

觀門

(術語)教觀二門之一。又六妙門之一。謂觀法也。觀法...

計度

(術語)以意識之作用,思量分別種種事物也。...

有義多種

【有義多種】 p0546   大毗婆沙論六十卷四頁云:然諸...

大命

(術語)死生為大於運命者。故曰大命。無量壽經下曰:...

盡十方

是盡十方之法界而無餘的意思。願生偈說:世尊我一心,...

【大藏經】佛說分別善惡所起經

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【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比...

【大藏經】思惟略要法

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【大藏經】般若波羅蜜多心經

般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般...

難陀王與那伽斯那共論緣

難陀王是一位見識廣博的聰明人,沒有任何事能夠難倒他...

【推薦】不向此身生淨土,投胎一錯悔時難

我們把前面的念佛的止跟觀作一個總結。偈頌一是偏重在...

心淨則國土淨,為何還要跑到極樂世界

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念佛的兩大障礙

我們念佛的時候有什麼障礙要破除?一個是昏沉障,一個...

尸毗王剜眼施鷲緣

蟬聲唧唧穿梭在蓊蓊鬱郁的只樹給孤獨園中,傳遞著解夏...

心中有春天,所見所聞無不是春意盎然

筆者有一位從事社工的學生,最近生活得非常充實。原來...

蘇東坡的前世後身

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一個生死凡夫為什麼加罪障呢?因為我們的生命當中,每...