佛弟子文庫

修羅琴

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

阿修羅之琴。欲聽之則無彈者而隨意自出聲，此乃阿修羅之福德使然。大智度論卷十七以之比喻法身之菩薩，心無所分別而自然應眾生之機，得於種種說法教化。［法華玄義卷六上］ p4050

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佛光大辭典

落染

（雜語）落髮染衣之略。...

平等覺經

凡四卷。又稱無量清淨平等覺經、無量清淨經。後漢支婁...

投華得佛

又作投花得佛。密教灌頂之時，弟子以帛覆面，投花於曼...

文遂

宋代法眼宗僧。浙江杭州人，俗姓陸。自幼出家，十六歲...

商主天子所問經

全一卷。隋代闍那崛多譯。又稱商主天子問經、商主天子...

安居

羯磨疏·諸眾安居篇：「釋名者，形心攝靜曰安，要期在...

老檑槌

（雜語）檑又作礌，杵類也。以比老禿。群談采餘四曰：...

傍依

為「正依」之對稱。一宗立義，其主要依憑之經論稱為正...

三密相應

眾生的身語意三業與如來的三密，入我我入，無二分別，...

缽之失受相

子題：不受持缽罪、孔罅、罅 行事鈔·缽器制聽篇：「明...

聖教會

（ārya Samāj）印度教近代著名之革新派。系由沙熱斯...

除覺支

（術語）七覺分之一。新譯曰輕安覺支。除一切之心緣而...

【大藏經】佛說百佛名經

佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一...

【大藏經】雜譬喻經

（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應...

【大藏經】佛說分別善惡所起經

佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛...

【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比...

多生歡喜，莫生煩惱

一般社會上講精神戰勝物質，佛教講心生種種法生，心滅...

如何看待「無奸不成商」

問： 對於無奸不成商這句話，法師有什麼看法與見解呢...

用智慧來化解脾氣

根據一份調查報告指出，台灣地區的人民非常容易生氣，...

三條魚的寓言

三條魚的寓言十分耐人尋味。古時候，波羅奈河裡有三條...

依因性來顯現功德

我們現在講這個淨土緣起門呢，今天的內容講到這個依因...

如何用最小的力氣去積累最大的福報

如何善巧方便地去修？如何迅速地用最小的力氣去積累最...

東林高賢記——佛馱跋陀羅尊者

佛馱跋陀羅尊者，古印度迦毗羅衛國人，其塔現存廬山東...

淨土法門不僅利益身後且益生前

【淨土起信一：淨土之說，多見於日用之間。而其餘功，...
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願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。