因明用語。所立不遣，梵語 sādhya-avyāvrtta。不能遮遣所立宗法之意。為因明三十三過中，異喻（即由反面來說明之例證）五過之第一。即為「離作法」時，異喻雖能遮遣能立之因（理由），然不能遮遣所立宗（命題）之賓詞之過失。如聲論師對勝論師立以「聲常」為宗，以「無質礙故」為因，以「諸無常者見彼質礙」為異法喻體，以「極微」為異法喻依。然聲論師與勝論師皆承認「極微」為常住、有質礙性，故雖能遮遣因（能立法）之無質礙性；然以其非屬不同於常之無常（即宗異品），故不可能作為遮遣常住性之喻依。由此之故，遂成過失。［因明入正理論疏卷下、因明入正理論悟他門淺釋（陳大齊）］ p3244