佛弟子文庫

自發宗教

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

從群眾中自然產生之宗教。多無明顯之創教者,主要為原始宗教,或於文明社會由下層群眾中自然形成者。原始宗教與氏族社會直接結合,信仰內容與社會意識型態混為一體,禮儀活動、宗教戒規,與風俗習慣不分,所有社會成員直接參與而未分化出獨立之宗教組織。主持禮儀者,初期多為自然產生之氏族尊長。伴隨社會之進展,逐漸趨向有意識之個人主張與行動,而發生較突出之影響。然就其屬性而言,原始宗教仍屬自發性之宗教。

在文明社會中,亦常出現新興之自發宗教,乃至有一定之領袖與教義創始者,惟其教義、禮儀與組織,一般均不甚完備,並缺乏定型化、穩定化。又原始基督教、道教等均曾顯示自發之性質。 p2533

上篇:自然智 下篇:自超
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛光大辭典

識使

(雜語)色慾馳使人,故名為使。普賢觀經曰:色使所使...

因緣二種緣覺

四教儀雲辟支迦羅,是天竺之言,此土翻為緣覺。此人宿...

俱致

(一)梵語 koti,巴利語同。又作拘胝、拘梨、俱胝、拘致...

心性本淨

指不變之心體本來清淨。煩惱雖能覆蔽心性,但此後起之...

阿羅漢

(術語)Arhā,小乘極悟之位名。一譯殺賊。殺煩惱賊之...

苦陰

(術語)新譯曰蘊。舊譯曰陰。構造有情之身心者也。人...

二宗

(名數)即空宗與性宗。此於相宗之外,又於性宗中分別...

八圓

(名數)四教儀一出圓教之法,列八種:一教圓,教煩惱...

仁者

乃對人之敬稱。或單稱仁。大日經疏卷四(大三九·六二...

大度師

(術語)如言大導師。言佛菩薩為導眾生度生死海者。智...

自性清淨心

謂吾人之心本來清淨,亦即心性本淨之意。又作性淨心、...

慳結者

慳結者,謂耽著利養於資生具其心吝惜,慳結所繫故,愛...

【大藏經】般舟三昧經

般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月...

【大藏經】普賢行願品

大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不...

【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第...

【大藏經】佛遺教經

佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩...

其形雖寐,但聞性不昏

阿難!是人夢中,豈憶靜搖開閉通塞?其形雖寐,聞性不...

今人聞佛不肯執持者,約有四障

【疏】今人聞佛不肯執持者,約有四障。四障破除,方能...

念了一輩子,也沒念出往生的善根

因果同時 這個是在講菩薩修善。一個人沒有成就心中的妙...

釋尊舍壽留壽的甚深含義

釋尊八十歲時在拘尸那迦入滅,這是歷史的事實。然而關...

如何讓心不被外境所轉,同時定住

問: 如何關注心不被外境所轉呢?一絲一毫的心都不能動...

虛偽的迦羅呵

從前,在伽尸國的波羅奈城,有位弗盧醯婆羅門,他的門...

造佛塔的功德

佛塔,亦稱塔婆,浮圖,意譯為高顯處、功德聚、是佛教...

佛說持八支淨戒的功德果報

有一次,佛陀在王舍城靈鷲山上為大眾說法,一千兩百五...