即寺院之門。日本佛教界據之轉指住寺之僧眾。十住毗婆沙論卷八（大二六·六一下）：「是在家菩薩，若入佛寺，初欲入時，於寺門外，五體投地。應作是念：此是善人住處，（中略）此是正行正念者住處。」法苑珠林卷三十九（大五三·五九三上）：「如西域，凡有士女，既到伽藍，至寺門外，慶已所遇，先整衣服，總設一禮。入寺門已，復設一拜。然後安庠直進，不得左右顧盻。」上述二書所舉之寺門，乃寺院之門之意。然於日本，稱天台宗之延曆寺為山門，而稱三井園城寺為寺門，此係因延曆寺位於比叡山上，故稱山門，而園城寺位於平地，故稱寺門。後即轉指延曆寺之法系為山門，園城寺之法系為寺門。［僧綱補任、寺門高僧記卷一、卷六、卷十］ p2412