佛弟子文庫

生起因

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

為二因之一，十因之一。又作生因。指依現世惡、善之業因而起未來之苦、樂果報。此與「牽引因」皆指種子能生自果之作用，其中就種子於現在具有生果作用言，稱為生起因。（參閱「二因」193、「十因」418） p2067

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佛光大辭典

現在五果

（名數）十二因緣中，識、名色、六入、觸、受之五者，...

毗婆沙論之結集

【毗婆沙論之結集】 p0863 　　西域記三卷十五頁云：健...

不釐務侍者

（職位）為不執實務而在侍者之職者，即名譽侍者是也。...

樂說無礙智

（術語）四無礙智之一。又曰樂說無礙辯。就心言，名為...

一百八遍

指念佛之數。「一百八」原為煩惱之數，欲對治此煩惱，...

真巴鼻

禪林用語。真正具有嘴鼻之人，引申為真正大徹大悟之大...

授學無學人記品

為法華經二十八品中之第九品。於正法華經稱為「授阿難...

寶雲寺

位於浙江鄞縣。原為漕使顧承徽之故宅，宋開寶五年（97...

觀法

（術語）於心觀念真理之法也。同於觀心。止觀曰：觀法...

五力不可到

謂人死之後，中陰識神至無量世界外受生，所生之處皆由...

戒體正辨多少

亦名：作及無作無境不盡、別解脫戒二種 資持記釋云：「...

現種於種各作二緣

【現種於種各作二緣】 p0957 成唯識論八卷六頁云：既現...

【大藏經】優婆塞戒經

優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞：一時、佛在捨...

【大藏經】淨土十疑論

淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不...

【大藏經】解深密經

解深密經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵住最...

【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）

拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）...

冤冤相報何時了

過去有個男子娶了兩位太太：大太太膝下無子，小太太則...

念頭像一條流動的河

我們常常覺得念頭是一段一段的，實際上不是。心像一條...

做義工是否影響修行呢

有些人厭離世俗的生活，到寺院中掛單做義工，希望能夠...

一個人生命的結果是看臨終心念

從佛法的角度，一個人生命的結果是看臨終心念的，最後...

你心中在動，才有外在的世界在動

楞嚴經中講有個琉璃光法王子，他在因地的時候，先觀察...

妄念紛紜只是一念

承示近來做工夫，於本地漸有入處，欲得秘密一語，以為...

聖嚴法師《應無所住而生其心》

問：這句話是不是叫我們不要執著，但也不要因無所執著...

放掉無謂的固執

有兩個貧苦的樵夫靠上山撿柴餬口，有一天，他們在山裡...
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願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。