禪（梵 dhyāna），乃將心專注於某一對像而正審思惟，定慧均等之情態。大乘入楞伽經卷三集一切法品舉出四種禪，即：(一)愚夫所行禪（梵 bālopacārikaj dhyānam），謂聲聞、緣覺諸修行者了知「人無我」之理，觀察自己與他人之色身均為苦、無常、不淨之相，乃至入於「無想滅定」之境。(二)觀察義禪（梵 artha-pravicayaj dhyānam），謂既知自共相的「人無我」之理，亦遠離外道之自他各種造作，而隨順觀察「法無我」之義。(三)攀緣真如禪（梵 tathatālambhanaj dhyānam），謂若執著於前面二種禪境，而妄分別二種「無我」，即是虛妄之念；若能如實了知彼虛妄之念，並不令生起，則為攀緣真如禪。(四)諸如來禪（梵 tathāgataj ?ubhaj dhyānam），謂住如來地，自證聖智三種樂，為利益眾生而示現不可思議之業用。（參閱「禪」6451） p1822