尸羅，為防過止惡之意。其四義即：(一)清涼之義，乃遠離內心之熱惱憂苦，令其安適。(二)安穩之義，能為他世安樂之因。(三)安靜之義，能建立止觀。(四)寂滅之義，能為得涅槃之樂因。此等諸義，皆就戒之功用所轉釋而來。然「尸羅」一詞，不限於上舉四義，諸經論中亦多所解說，要皆以防過止惡為其本義。［成實論卷九、瑜伽師地論卷四十二、大乘法苑義林章卷三末］（參閱「尸羅」944） p945