據大乘莊嚴經論卷六隨修品第十四載，菩薩修行有九種差別，即：(一)善行生死，指菩薩成就道業，為化導有情，雖出沒於生死中，而不為生死所染著。(二)善行眾生，指菩薩於諸眾生，起大悲心，若有病苦，常行救濟，不生疲怠。(三)善行自心，指菩薩能調伏自心，破除煩惱，增長菩提。(四)善行欲塵，指菩薩雖處欲塵而不染著，精修梵行，增長法財。(五)善行三業，指菩薩精修於身、口、意三業，思惟策勵，皆令清淨。(六)善行不惱眾生，指菩薩於諸眾生，常起憐憫之心，雖有加惡於我，亦不生瞋惱。(七)善行修習，指菩薩修習菩提之道，勇猛精勤，心無間斷。(八)善行三昧，指菩薩修習正定，不亂不昏，遂使功德資長。(九)善行般若，指菩薩以清淨智，照了世間一切諸法，心無疑惑。 p155