指不起任何心念之境界。此超越念慮之境界即為佛境。華嚴經疏卷二（大三五·五一二中）：「頓教者，但一念不生，即名為佛；不依地位漸次而說，故立為頓。」又釋氏稽古略卷三（大四九·八三三中）：「若一念不生，則前後際斷，照體獨立，物我皆如。」 p50