戒本疏·九十單提法：「僧祇雲，若在城住，賊來圍城；王令比丘盡出上城，現多人相；不故看無犯，方便看見，即提。以此為持犯相，故知合眼乃為止持耳。」行宗記釋云：「不故無犯，方便犯者，因而故看，故是業本。」（戒疏記卷一五·四·一三）