子題：破羯磨僧輕蘭非逆、破法輪僧重蘭得逆、破羯磨僧但違制教、破法輪僧制業俱犯

戒本疏·十三僧殘法：「就罪明破。羯磨破者，輕蘭非逆；法輪破者，重蘭得逆。何故不同？多論有九：一、以正破正，法輪以邪破正；二、但失事益，損微過輕，法輪破者，失理解故重；三、弟子破師故重，同徒相破故輕；四、但破行者輕，理行俱破重；五、唯損出家輕，道俗同損重；六、羯磨但情乖，法輪情法失；七、羯磨二眾離，法輪七眾破；八、羯磨定不破法輪，法輪喜破羯磨故重；九、羯磨唯損僧，法輪通三寶故重。以偈束曰：『非正理事師徒別，一教二教道俗離，情乖法乖二七眾，定喜三寶一寶持。』」行宗記釋云：「初明異。羯磨但違制教，法輪制業俱犯。何故下，釋異所以。多論九義，對明重輕，文或不具，一一宜以羯磨法輪標其上，併用故輕故重結其下；又唯第三上重下輕，餘並上輕下重。一、、二、、四、、八、，並約法論，而有邪正事理之別；三、、五、及七、，並就人辨，須分師資道俗之殊；六、及後九、，則兼人法，宜辨人情三寶之異。後偈收束，臨時配對，攝繁從要，照對易明；有本除去，未知何意。」（戒疏記卷九·四○·一八）