亦名：妄傳欲者結罪

行事鈔·受欲是非篇：「比者比丘多慢斯法，不思來業，妄行聖法。謂無病言病；不淨言淨；不欲言欲。令他傳此妄語，對眾而說。隨僧多少，一一人邊，三波逸提。所傳之人，知而為告，一一三罪。惡業不輕，何為自怠？」資持記釋云：「斥世中，初指非。多慢即心非；妄行是事非。斯法即欲。有准尼鈔是慢說戒羯磨法者，彼此別緻，不可一例。謂下，釋相。言無病者，此約牒緣者為言。令下，顯過。初明與欲人過。令傳至僧，成教人業。據理，初與時，前對不知亦得三罪。所下，出受欲人過。由知不實，自他同犯。言三罪者，即上三妄。今不牒緣，則無初妄。必若體淨，亦無第二。不欲言欲，定有可知。後二句訶誡。尼鈔問云：『無病既不合說，得成法事否？』答：『成。前人自有妄語之罪。』」（事鈔記卷五·五·二）