亦名：奪衣戒犯緣

戒本疏·三十捨墮法：「成犯五緣；初是比丘。簡下四眾，本非伴類，假奪但吉。『若爾，輕者，不應隨擯，同僧犯墮？』答：『僧法不殊，同違故也。』二、本規同行。三、不定與，決定取，生諍故犯。義加四句：初如向列；二、不定與，不定取，奪但犯吉；三、決定與，不定取；四、二俱決定，與取。若奪此二，則犯重罪。由初決捨，屬他已定。故文雲施已還取，是重攝也。四、自奪使人。祇中，自與使奪，四句皆墮。衣謂三衣，若奪減量衣等，但犯吉羅。五、得衣屬己。僧祇四句，初合與別奪者，一時與三衣，後隨衣奪，犯三提罪，餘句准知。」（戒疏記卷一二·三○·一六）