子題：檀越請過失

行事鈔·頭陀行儀篇：「薩婆多，受乞食法者：一、以在眾因緣故，多諸惱害；二、以鞭打，僧祇人民共相瞋惱，多諸非法，食不清淨；三、以觀他意，色心不安；四、少欲知足，修四聖種。受檀越請，亦有過失，以請因緣，先粗者更令精細，若少勸多，若無兼味，教增眾饌；心有希望，即非少欲聖種之法，常懷彼我得失之心。若乞食者，蕭然無系，意無增減。（五、）又眾食有盡，乞食無窮，佛教弟子，修無盡法。」　　資持記釋云：「論有五意，初謂處眾多惱。以食僧食故。二、謂造食多過。言非法者，或買物侵虧，或損傷物命，或宿煮惡觸，故不清淨也。三、謂系屬多患。強顏故色不安，承意故心不安。四、順行四依，初示制意，受下，彰損意，初敘受請之損。若下，明乞食之益。兼味，兼猶重也。又下，即第五、謂即事表法。無盡法者，佛法大海，無源底故。」（事鈔記卷三六·一○·一三）