【業顛倒】 p1218
瑜伽九卷五頁云:業顛倒云何?此有三種,應知。一、作用顛倒,二、執受顛倒,三、喜樂顛倒。作用顛倒者:謂如有一、於餘眾生,思欲殺害;誤害餘者。當知此中、雖有殺生;無殺生罪。然有殺生種類殺生相似同分罪生。若不誤殺其餘眾生;然於非情、加刀杖已;謂我殺生;當知此中、無有殺生;無殺生罪。然有殺生種類殺生相似同分罪生。如殺生業道,如是不與取等一切業道、隨其所應,作用顛倒,應知。執受顛倒者:謂如有一、起如是見,立如是論:無施、無受,乃至廣說一切邪見。彼作是執:畢竟無有能殺所殺,若不與取,乃至綺語。亦無施與、受齋、修福、受學尸羅。由此因緣,無罪無福。又如有一,起如是見,立如是論:若有眾生、憎梵、憎天、憎婆羅門;若彼憎惡,唯應殺害。殺彼因緣,唯福無罪。又於彼所,起不與取,乃至綺語;唯獲福德。無有非福。喜樂顛倒者:謂如有一,不善業道現前行時,如遊戲法,極為喜樂。