【菩提薩埵與佛陀】 p1131
大毗婆沙論一百七十六卷十五頁云:問:由阿耨多羅三藐三菩提故;名菩提薩埵。何故未證得時,此名隨轉,及證得已,便不隨轉;而更名佛陀耶?答:由此薩埵、未得阿耨多羅三藐三菩提時,以增上意樂,恆隨順菩提,趣向菩提,親近菩提,愛樂菩提,尊重菩提,渴仰菩提,求證、欲證,不懈、不息;於菩提中,心無暫舍。是故名為菩提薩埵。彼既證得阿耨多羅三藐三菩提已;於求菩提意樂加行,幷皆止息。唯於成就覺義為勝。一切染污不染污癡,皆永斷故。覺了一切勝義世俗諸爾焰故。復能覺悟無量有情隨根欲性作饒益故。由如是等覺義勝故;名為佛陀;不名菩薩。復次薩埵是勇猛者義。未得阿耨多羅三藐三菩提時,恆於菩提、精進勇猛、求欲速證。是故名為菩提薩埵。既得阿耨多羅三藐三菩提已;便於菩提、勇猛心息。唯覺義勝;故名佛陀。以能成就最勝覺故。