【殺生及離殺生】 p1007
法蘊足論一卷九頁云:即於此中,何名為生?何名殺生?何等名為遠離殺生,而說名為乃至命終遠離殺生烏波索迦第一學處?所言生者,謂諸眾生,有眾生想;若諸有情,有有情想;若諸命者,有命者想;若諸養育,有養育想;若補特伽羅,有補特伽羅想。是名為生。言殺生者,謂於眾生,起眾生想,於諸有情,起有情想;於諸命者,起命者想;於諸養育,起養育想;於補特伽羅,起補特伽羅想。復起噁心、不善心、損心、害心、殺心、現前。依如是業、如是加行、如是思惟、如是策勵、如是勇猛、殺害眾生,故思斷命。由如是業、如是加行、如是思惟、如是策勵、如是勇猛、殺害眾生,故思斷命;名為殺生。即前所說鄔波索迦、於此殺生,能善思擇,厭患遠離,止息防護,不作不為,不行不犯,棄舍堰塞,不拒不逆,不違不越;如是名為遠離殺生。是故說名乃至命終遠離殺生鄔波索迦第一學處。