【根】 p0921 瑜伽八卷六頁云：不善所依，故名為根。

二解　瑜伽八十四卷十四頁云：又能等起一切煩惱諸惡行故；說名為根。

三解　雜集論五卷八頁云：云何根？幾是根？為何義故、觀根耶？謂取境增上故，種族不斷增上故，眾同分住增上故，受用淨不淨業果增上故，世間離欲增上故，出世離欲增上故；是根義。取境增上者：謂眼等六。由此增上力，於色等境，心心所轉故。種族不斷增上者：謂男女根。由此增上力，子孫等胤、流轉不絕故。餘如增上緣中說。受識蘊全，色行蘊一分，十二界六處全，法界法處一分，是根。色蘊一分者：謂眼耳鼻舌身男女根。行蘊一分者：謂命信勤念定慧根。十二界全者：謂六根六識界。六處全者：謂內六處。法界法處一分者：謂命及樂等信等五根。為舍執著增上我故，觀察根。

四解　俱舍論三卷一頁云：根、是何義？最勝自在光顯名根。由此總成根增上義。

五解　此釋五根根義。大毗婆沙論九十六卷八頁云：勢用增上，故名為根。

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