(一)悉曇字 （ba）。悉曇五十字門之一，四十二字門之一。又作摩、波、婆。瑜伽金剛頂經釋字母品（大一八·三三九上）：「，麼字門，一切法縛不可得故。」方廣大莊嚴經卷四示書品（大三·五六○上）：「唱婆（上聲）字時，出解脫一切繫縛聲。」即因梵語 bandhana（婆陀）為縛之義，其語首有 ba 字，故古來稱字為縛之字。六十華嚴經卷五十七（大九·七六五下）：「唱婆字時，入般若波羅蜜門，名金剛場。」［南本涅槃經卷八文字品、大品般若經卷五廣乘品、放光般若經卷四陀鄰尼品、大日經卷二具緣品、佛本行集經卷十一習學技藝品、光讚般若經卷七觀品、文殊師利問經卷上字母品］

(二)又作磨、摩、嗎、麼。(一)為置於句末之疑問助詞，語錄多用之。禪關策進（大四八·一一○一上）：「次後被問：『日間浩浩作得主?？』答曰：『作得。』又問：『睡夢中作得主?？』答云：『作得。』」又用於文中之疑問語句，即含有不定之意味。或有反問、反語之語氣。(二)置於條件句之句末，強調假定等語氣，即「如果…則……」之意。又用於提示主題之時，即「關於……而言，則……」之意。禪關策進（大四八·一○九八下）：「爾諸人要參禪?？須是放下著。」(三)接尾詞。如甚麼、什麼、那麼、恁麼、作麼、與麼。［祖堂集卷二「六祖慧能章」］ p5953