【香】 p0871 瑜伽三卷十六頁云：離質潛形，屢隨風轉；故名為香。

二解　顯揚一卷十三頁云：香、謂鼻所行境，鼻識所緣，四大所造，可嗅物為體。色蘊所攝；無見有對性。此復三種。謂好香、惡香、及俱非香。彼復云何？所謂根莖皮葉華果煙末等香。若俱生、若和合，若變異。是名為香。

三解　雜集論一卷八頁云：香者四大種所造，鼻根所取義。謂好香、惡香、平等香、俱生香、和合香、變異香。當知此香、三因建立。謂相故，損益故，差別故。俱生香者：旃檀那等。和合香者：謂和香等。變異香者：謂熟果等。

四解　五蘊論一頁云：云何為香？謂鼻境界；好香、惡香、及所餘香。

五解　廣五蘊論二頁云：云何香？謂鼻之境；好香、惡香、平等香。好香者：謂與鼻合時，於蘊相續，有所順益。惡香者：謂與鼻合時，於蘊相續，有所違損。平等香者：謂與鼻合時，無所損益。

六解　入阿毗達磨論上二頁云：香有三種。一、好香，二、惡香，三、平等香。謂能長養諸根大種，名好香。若能損害諸根大種，名惡香。若俱相違，名平等香。如是三種，皆是鼻識及所引意識所了別境。

七解　品類足論一卷二頁云：香云何？謂諸所有香、若好香、若惡香、若平等香、鼻所嗅。如是諸香、二識所識。謂鼻識及意識。此中一類、鼻識先識。鼻識受已；意識隨識。

八解　五事毗婆沙論下十三頁云：諸所有香、乃至廣說。諸悅意者，說名好香。不悅意者，說名惡香。順舍受處，名平等香。鼻所嗅者：謂鼻根境。餘如前釋。

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