佛弟子文庫

思與慮差別

【法相辭典】  大字體  護眼色

【思與慮差別】 p0852 大毗婆沙論四十二卷六頁云:思慮何差別?答:思者業,慮者慧。是謂差別。復次思是造作相,慮是觀察相。復次能分別愛非愛果,令無雜亂,是思相。能分別諸法自相共相,令無疑惑,是慮相。問:一切不善善有漏法,皆能感愛非愛異熟果;何故但說思能分別愛非愛果,非餘法耶?答:思最勝故;作如是說。謂思能感愛非愛果勢力最勝,是故偏說。如偈書染,雖有餘緣;以人勝故。人得其名。此亦如是。問:分別諸法自相共相,餘心心所,亦有此能;何故說此是慧非餘?答:慧最勝故;作如是說。謂慧分別諸法自相共相、最勝;是故偏說。引喩如前。

上篇:苦遲通行 下篇:思業及思己業

佛教詞典全部欄目隨機文章
法相辭典

二餘

(名數)生身之苦果與煩惱之餘殘也,又加業之餘殘為三...

地主王

地主,梵名 Di?āj-pati,巴利名 Disām-pati,音譯作...

五失三不易

指譯經之五失三難。全稱五失本三不易。東晉道安所倡,...

存獎

(830~925)唐末禪僧。河北薊縣人,俗姓孔。依盤山之...

決定性

【決定性】 是『不定性』、『無性』的對稱。眾生所具五...

無悔

【無悔】 p1042 瑜伽八十三卷八頁云:言無悔者:謂正遠...

建初寺

(寺名)康僧會至吳,感舍利而化吳王孫權。權為建塔,...

大悲心

(術語)起信論所說三心之一。欲拔一切眾生之苦者也。...

四種布施

筆施、墨施、經施、說法施。筆施是見人發心書寫經文,...

無餘依涅槃

【無餘依涅槃】 為四種涅槃之一,略稱無餘涅槃。謂出離...

逐他用

(術語)稱鉤召法。瑜祇經曰:那羅延自在,俱摩羅釋王...

虎丘派

臨濟宗楊岐派之支流。以紹隆為開祖。紹隆住於虎丘山,...

【大藏經】浴佛功德經

如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千...

【大藏經】觀世音菩薩普門品

爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛...

【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛...

【大藏經】楞嚴咒註音版

楞嚴咒註音版...

發了菩提心後,要趕緊積集這兩種資糧

什麼是「資糧位」菩薩的相貌?就是這個「資糧位」的菩...

菩薩眾中智慧第一的文殊菩薩

佛為法王,文殊紹佛家業,名法王子,菩薩眾中智慧第一...

先把六根收起來,感官是一個最低級的快樂

愛取的煩惱,它一定是兩個之間的作用,一個能愛取,一...

念一遍佛,西方極樂就在心上過一遍

念佛就是請佛住世,此引慈舟老法師開示:佛本無生滅,...

如何看待2012末日的傳言

問∶ 如何看待2012世界末日的傳言? 慧律法師答∶ 這...

佛開示布施應有的三因緣

布施應有的三因緣(物淨、心淨、福田淨) 布施,梵語音...

怎樣供養功德才大,這些是供養時應注意的

福報的大小是每個人修的。我們不要認為我力量不夠、我...

心中的佛可否帶我們到極樂去呢

問: 佛教都在說不可著相、著般若,唯有一心,更無別法...