佛弟子文庫

受蘊建立

【法相辭典】  大字體  護眼色

【受蘊建立】 p0728 如受蘊建立有六種中說。

二解 集論一卷四頁云:云何建立受蘊?謂六受身。眼觸所生受,耳觸所生受,鼻觸所生受,舌觸所生受,身觸所生受,意觸所生受。如是六受身,或樂或苦,或不苦不樂。復有樂身受,苦身受,不苦不樂身受。樂心受,苦心受,不苦不樂心受。復有樂有味受,苦有味受,不苦不樂有味受。樂無味受,苦無味受,不苦不樂無味受。復有樂依躭嗜受,苦依躭嗜受,不苦不樂依躭嗜受。樂依出離受,苦依出離受,不苦不樂依出離受。何等身受?謂五識相應受。何等心受?謂意識相應受。何等有味受?謂自體愛相應受。何等無味受?謂此愛不相應受。何等依躭嗜受?謂妙五欲愛相應受。何等依出離受?謂此愛不相應受。雜集論一卷九頁云:如是建立,由四種因。謂所依故。自體故,集所依故,雜染清淨故。集色所依,建立身受。集無色所依,建立心受。由雜染故,建立有味等。由清淨故,建立無味等。此愛不相應者:謂離系及隨順離系。

上篇:受用圓滿 下篇:受蘊差別

佛教詞典全部欄目隨機文章
法相辭典

明論

又作韋陀論、吠陀論。為印度古代婆羅門之經典。韋陀,...

解拳論

(書名)一卷,陳那菩薩造。陳真諦譯。以藤蛇之譬,說...

現在五果

(術語)以十二因緣配於三世言之。一、識,胎內受生之...

病暇

又稱病假。禪林中,為養病而請假通常有其定規。幻住清...

微薄寂靜苦

【微薄寂靜苦】 p1250 集論四卷七頁云:云何微薄寂靜苦...

金色女

(人名)波羅奈國王夫人生一女,身黃金色,頭髮紺青,...

修羅戰

指阿修羅王與忉利天帝釋之戰鬥。修羅有美女而無好食,...

梵語叫做菩提,是覺察或覺悟的意思。在事障上,一切煩...

趣寂

(術語)二乘人趣向寂滅之涅槃,謂之趣寂。五性中之聲...

末化

(術語)梵網經所說之佛身,對於台上盧舍那佛之本身,...

宿世因緣周

(術語)法華三週之一,對下類者說宿世因緣,誘證悟之...

無生法忍

梵語 anutpattika-dharma-ksānti。謂觀諸法無生無滅之...

【大藏經】佛說百佛名經

佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一...

【大藏經】雜譬喻經

(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應...

【大藏經】餓鬼報應經

餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛...

【大藏經】佛說九橫經

佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給...

念佛難於往生的原因

【原文】 故念佛求生淨土之人,尋常有娑婆一愛之不輕,...

佛經中的「獅子蟲」是怎樣的一個概念

獅子蟲到底是怎樣的一個概念?當佛說獅子蟲的時候,譬...

怕鬼及有怨業病該怎麼辦

在家人念蒙山,有何不可,此係普結孤魂緣者。小則蒙山...

弘一大師《佛教之簡易修持法》

我到永春的因緣,最初發起,在三年之前。性願老法師常...

好的命運從哪裡來

我們每個人都希望自己有一個好的命運,能夠受人尊重、...

【推薦】四覺觀除去淫慾愛念

世間的邪思淫慾生生世世常更換,前世是女身時見到男的...

調伏我們的心,就像馴服一頭牛

有一次,佛陀在拘睒彌城東南的瞿師羅園,告訴比丘們說...

法名太多用哪個合適

問: 弟子在寺院大皈依時起了個法名,依止師父又起了...