佛弟子文庫

一切諸受無餘永滅

【法相辭典】  大字體  護眼色

【一切諸受無餘永滅】 p0013

瑜伽七十七卷十九頁云:世尊!如世尊說:於無餘依涅槃界中,一切諸受,無餘永滅。何等諸受,於此永滅?善男子!,以要言之,有二種受,無餘永滅。何等為二?一者、所依麤重受,二者、彼果境界受。所依麤重受,當知有四種。一者、有色所依受,二者、無色所依受,三者、果已成滿粗重受,四者、果未成滿粗重受。果已成滿受者:謂現在受。果未成滿受者:謂未來因受。彼果境界受,亦有四種。一者、依持受,二者、資具受,三者、受用受,四者、顧戀受。於有餘依涅槃界中,果未成滿受,一切已滅。領彼對治明觸生受;領受共有,或復彼果已成滿受。又二種受,一切已滅,唯現領受明觸生受。於無餘依涅槃界中,般涅槃時,此亦永滅。是故說言:於無餘依涅槃界中,一切諸受,無餘永滅。

上篇:一切種行無常苦想 下篇:一切有情由食而住

佛教詞典全部欄目隨機文章
法相辭典

法河

(譬喻)佛法甚深,譬如大河也。涅槃經十九曰:甚深法...

(術語)Pratyaya,攀緣之義。人之心識,攀緣於一切之...

雕像之始

(故事)增一阿含經二十八曰:佛一夏升忉利天為母說法...

秣奴若瞿沙

【秣奴若瞿沙】   奘傳云:唐言如意聲。...

解脫舍

【解脫舍】 p1235 瑜伽八十三卷七頁云:復次解脫舍者:...

迷底履

(菩薩)Maitreya,舊稱之彌勒也。瑜伽論記五曰:梵音...

邊五得

指於邊地由五人傳授之作法得戒。為十種得戒緣之一。又...

瑜伽宗

(流派)密教之總名也。又別謂密教中之大日宗。大日經...

靜藹

(534~578)北周僧。滎陽人,俗姓鄭。十七歲,與友游...

未來行

【未來行】 p0489 瑜伽五十一卷十六頁云:未來行云何?...

神通引攝

【神通引攝】 p0934   瑜伽三十七卷二十三頁云:神通...

闇室忽明

(譬喻)如來密藏經下曰:迦葉!若闇室中然火燈明,是...

【大藏經】佛說分別善惡所起經

佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛...

【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比...

【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱...

【大藏經】思惟略要法

思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱...

明心見性的方法

問: 明心見性的方法。 夢參老和尚答: 明心見性方法...

修念佛法門有兩種

蕅益大師在《靈峰宗論》中說,修念佛法門有兩種:一者...

為小狗念的經

宋朝新羅的高僧元曉,年輕的時候曾跟隨大安禪師修行。...

素食者滋養身體的方法

原文: 先後天衰弱,當以善於保養為事。若欲靠食物滋養...

認知的三個境界

人對事物的認知有三個境界。要想提升生活的境界,就要...

【推薦】八風不動心,寧靜無煩惱

八風不動心,無憂無污染, 寧靜無煩惱,是為最吉祥。 ...

只個心心心是佛,十方世界最靈物

末句結歸,言如是不可思議者,當是何物?惟自性乃爾。...

降內「火」的幾種美味食療

經常上火的人,請看看以下降火的幾種食療方法: 胃火...