[出大智度論] 一過去世業謂過去世。若意起貪瞋癡等。即動身口作諸惡業。若意不貪不嗔不癡等。即動身口作諸善業。善惡之業雖殊。皆受現在未來之報。是名過去世業。二現在世業謂現在世。若意起貪瞋癡等。即動身口作諸惡業。若意不貪不嗔不癡等。即動身口作諸善業。善惡之業雖殊。皆受未來之報。是名現在世業。三未來世業謂未來世。必由身口意。造作善惡諸業。雖不現作。望於未來。畢竟不無。是名未來世業。

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