[出修習止觀坐禪法要] 謂坐禪之人。正定未發。多有魔事。心生驚怖。破壞善根。若能端心正念。則邪不干正。魔自滅謝。故有二種卻魔之法也。一修止卻魔謂坐禪之人。修定之時。或見父母兄弟。諸佛形像。一切可愛之境。令人樂著。或見師子虎狼羅剎。一切可畏之形。令人怖懼。即當了達此是諸魔惑亂之相。悉皆虛誑。不喜不怖。而唯息心寂靜。則彼當自滅。是為修止卻魔。(梵語羅剎華言速疾鬼。)二修觀卻魔謂坐禪之人。修定之時。於諸魔境。修止卻之不去。即當反觀。能見之心。無有處

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