佛弟子文庫

漳州羅漢琛禪師〔宋,惠洪《禪林僧寶傳》〕

【歷代名僧辭典】  大字體  護眼色

  禪師名桂琛,生李氏,常山人也。幼卓越,絕酒胾。見萬壽寺無相律師,即前作禮。無相拊其首曰:若從我乎。乃欣然依隨之。父母不逆也。年二十餘,即剃髮為大僧。無相使習毗尼。一日為眾陞堂。宣戒本布薩已,乃曰:持犯但律身而已,非真解脫也。依文作解,豈發聖乎。一眾愕然。琛顧笑,為無相。作禮辭去,無相不強。初謁雪峰存公,不大發明。又事玄沙,遂臻其奧。與慧球者齊名,號二大士。琛能秘重大法,痛自韜晦。然叢林指目,以為雪峰法道之所寄也。漳州牧王公,請住城西石山。十餘年,遷止羅漢。破垣敗簀,人不堪其憂。非忘身為法者,不至。僧問,如何是羅漢一句。曰我若向汝道,卻成兩句。又問以字不成,八字不是,是甚字。琛曰:汝不識此字耶。曰不識。琛曰:看取其下註腳。琛嘗垂頭,頹然坐折木床。見僧來,即舉拂子曰:會麼。對曰:謝和尚指示學人。琛曰:見我豎起拂子。便道指示學人。汝每日見山見水,可不指示汝耶。又見僧來,舉拂子。其僧禮拜稱讚。琛曰:見我豎起拂子,便禮拜讚歎。那裡掃地,豎起掃帚,為甚不讚嘆。有僧來報,保福遷化也。琛曰保福遷化,地藏入塔。琛時住地藏,乃石山也。於時學者莫測其旨。琛憫之為作明道偈。其詞曰:

  至道淵曠,勿以言宣。言宣非指,孰雲有是。觸處皆渠,豈喻真虛。真虛設辨,如鏡中現。有無雖彰,在處無傷。無傷無在,何拘何礙。不假功成,將何法爾。法爾不爾,俱為唇齒。若以斯陳,埋沒宗旨。宗非意陳,無以見聞。見聞不脫,如水中月。於此不明,翻成剩法。一法有形,翳汝眼睛。眼睛不明,世界崢嶸。我宗奇特,當陽顯赫。佛及眾生,皆承恩力。不在低頭,思量難得。拶破面門,蓋覆乾坤。快須薦取,脫卻根塵。其如不曉,謾說而今。

  後唐天成三年戊子秋。琛復至閩城舊止。遍游近城諸剎。乃還示微疾,沐浴安坐而化。閱世六十有二。坐四十二夏。闍維收舍利建塔。有得法上首,清涼益禪師。

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