佛弟子文庫

老死

【唯識名詞白話辭典】  大字體  護眼色

【老死】為十二緣起的第十二支。色、心諸法相續變異,稱為老死。有情由生到死,於念念相續存在期間,身體衰朽變化曰老,壽命終盡四大分離曰死。《佛說稻芊經》曰:『住世衰變故名為老,最後敗壞故名為死;追感往事,言聲哀蹙,名為憂苦;事來逼身,是名苦惱;追思相續,故名為悲,煩惱纏縛,故名為惱。』據《成唯識論》卷八載,於生、老、病、死等四者中,立生為一支,老與死合為一支;病則不列為支,以病非遍於一切眾生,且非定有。老雖非定有,然遍於一切,故立為支。若以現代觀念詮釋老死支,老死是人生的終結,老死憂悲苦惱,為人生所不可避免的命運。但何以會有老死呢?這是佛陀在菩提樹下觀察的起點。觀察的結果,認為老死是由生而有,因為有生,所以才有老死。因此老死是以生為緣。

上篇:舌識 下篇:老苦

佛教詞典全部欄目隨機文章
唯識名詞白話辭典

沙彌救蟻

(傳說)有羅漢畜一沙彌。知七日後命終,使歸家。路見...

阿濕麼

【阿濕麼】   秦言石。大品魔字門,入諸法魔字不可得...

向岳寺

為日本臨濟宗向岳(岳)寺派之本山。位於山梨縣鹽山。...

五根

法界次第云:五根,謂修行之人,修四念處,觀雖善萌微...

行蘊

問行蘊何相?答造作相是行相,由此行故令心造作,謂於...

諸煩惱有三相

【諸煩惱有三相】 p1352 瑜伽五十九卷一頁云:問:諸煩...

宗體

(一)即宗與體。宗,即顯示經論等道理之宗旨;體,指以...

唯識二十論

(書名)常雲二十唯識。一卷,世親菩薩造,唐玄奘譯,...

有慚

【有慚】 p0539   瑜伽十八卷二十頁云:云何有慚?謂...

十一種生

【十一種生】 p0113 瑜伽六十卷十四頁云:如先所說生雜...

疑惱比丘戒定罪初在聞知

戒本疏·九十單提法:「問:『聞知結罪者,戒本何故云...

八十種好

(名數)又曰八十隨形好,更細別三十二相為八十種之好...

【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與...

【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼

雨寶陀羅尼...

【大藏經】梵網經菩薩戒本

【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸...

【大藏經】佛說四十二章經

昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在...

不求世間福報,而自得世間福報

原文: 又舉凡禮拜讀誦大乘經典,及作一切於世於人有益...

普賢菩薩的三個疑問

在我們的印象中,大菩薩的修行成就遠遠高於普通人,智...

長與幼

據《十誦律》記載,佛陀在講敬僧時,提到自己過去世的...

四個次第引導你離苦得樂

我們每一個人都希望生活是安樂的,但是如何能夠安樂而...

欣往西方 厭離娑婆

阿彌陀經說,若善男子善女人執持阿彌陀佛名號,若一日...

佛法的修學,一定要靠你自己覺悟

二,真、妄。 當你把心拉回來的時候,就要處理真妄的問...

當別人冤枉我們,要解釋嗎

問: 當別人冤枉我們,或者對我們不了解,我們要解釋...

五停心觀對治五種煩惱

五停心觀指不淨觀、慈悲觀、緣起觀、念佛觀、數息觀等...