【變易生死】又作無為生死、不思議變易生死。二種生死之一。為『分段生死』的對稱。即阿羅漢、辟支佛及大力之菩薩,以無漏的『有分別業』為因,以無明住地為緣,所招感三界外之殊勝細妙的果報身;此一果報之身,係由無漏之悲願力改轉原先的分段生死之粗身,而變為細妙無有色形、壽命等定限之身,故稱變易身;系由無漏之定力、願力所助感,妙用而難測,故又稱不思議身;又以此身乃隨大悲之意願所成者,故亦稱意成身、無漏身、出過三界身;復以此身既由無漏之定力所轉成,已異於其前的分段粗身,猶如變化而得,故又稱變化身。 因為阿羅漢、辟支佛及大力之菩薩已斷盡四住地的煩惱惑障,不復再受生為三界內之分段身,故受生為三界外之變易身,然彼等又以此變易身回入三界中,長時修菩薩行,以期達於無上菩提。又若依唯識宗之義,有四類人能受變易生死之果報,即:一者二乘之無學聖者迴心而入大乘,於得涅槃之後,即可直接受變易身之果報。二者有學之聖者轉向大乘,於初地以後亦得受變易身。三者悲增之菩薩,於八地以上受此變易身。四者一類智增之菩薩於初地以上受之。法性宗則認為二乘之無學及菩薩之種性以上,得隨應而受變易身。見《成唯識論》卷八。