一脹想 二青瘀想 三壞想 四血塗漫想 五膿爛想 六啖想 七散想 八骨想 九燒想
次通明禪。而辯九想者。上所明禪。雖有定慧。但是實觀。未有得解之觀。則對治力弱。從九想已去。所明禪定。悉有得解之觀。於對治重煩惱病中。力用為強。如伐堅樹。若用軟斧。斷之不斷。應更取強斧。九想既是得解觀之初。故次而辯之此九通名想者。能轉心轉想。故名為想。所謂能轉不淨顛倒想。故此九法皆言想也
一脹想 若觀人死尸。胖脹如韋囊盛風。異於本相。是為脹想
二青瘀想 若觀死尸。皮肉黃赤瘀黑青黤。是為青瘀.想
三壞想 若觀死尸。風吹日曝。轉大裂壞在地。是為壞.想
四血塗漫想 若觀死尸。處處膿血流溢。污穢塗漫。是為血塗漫.想
五膿爛想 若觀死尸。蟲膿流出。皮肉壞爛。滂沱在地。是為膿爛.想
六啖想 若觀死尸。蟲蛆唼食。鳥挑其眼。狐狗咀嚼。虎狼[國*瓜]裂是為啖想
七散想 若觀死尸。禽獸分裂。身形破散。筋斷骨離頭手交橫。是為散想
八骨想 若觀死尸。皮肉已盡。但見白骨。筋連或分散狼藉。如貝如珂。是為骨想也
九燒想 若觀死尸為火所焚。爆裂煙臭。薪盡形滅。同於灰土。假令不燒。亦歸磨滅。是為燒想