一脹想　二青瘀想　三壞想　四血塗漫想　五膿爛想　六啖想　七散想　八骨想　九燒想

次通明禪。而辯九想者。上所明禪。雖有定慧。但是實觀。未有得解之觀。則對治力弱。從九想已去。所明禪定。悉有得解之觀。於對治重煩惱病中。力用為強。如伐堅樹。若用軟斧。斷之不斷。應更取強斧。九想既是得解觀之初。故次而辯之此九通名想者。能轉心轉想。故名為想。所謂能轉不淨顛倒想。故此九法皆言想也

一脹想　若觀人死尸。胖脹如韋囊盛風。異於本相。是為脹想

二青瘀想　若觀死尸。皮肉黃赤瘀黑青黤。是為青瘀．想

三壞想　若觀死尸。風吹日曝。轉大裂壞在地。是為壞．想

四血塗漫想　若觀死尸。處處膿血流溢。污穢塗漫。是為血塗漫．想

五膿爛想　若觀死尸。蟲膿流出。皮肉壞爛。滂沱在地。是為膿爛．想

六啖想　若觀死尸。蟲蛆唼食。鳥挑其眼。狐狗咀嚼。虎狼[國*瓜]裂是為啖想

七散想　若觀死尸。禽獸分裂。身形破散。筋斷骨離頭手交橫。是為散想

八骨想　若觀死尸。皮肉已盡。但見白骨。筋連或分散狼藉。如貝如珂。是為骨想也

九燒想　若觀死尸為火所焚。爆裂煙臭。薪盡形滅。同於灰土。假令不燒。亦歸磨滅。是為燒想

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