佛弟子文庫

岩頭豁禪師《佛祖歷代通載》

【佛教人物傳】  大字體  護眼色

岩頭豁禪師。泉州人。姓柯氏。少落髮。抵長安受具。游講席習經律。次與雪峰欽山結伴優遊禪苑。初造臨濟。值濟遷化見仰山才入門提起坐具雲。和上。仰山擬取拂子舉之。師曰。不妨好手。次見德山執坐具上法堂瞻視。山曰。作什麼。師咄之。山曰。老僧罪過在什麼處。師曰。兩重公案。便下參堂。山曰。這個阿師稍似個行腳人。至來日上問訊。山曰。闍黎什麼處學得這個虛頭來。師曰。全豁終不自謾。山曰。向後不得辜負老僧。雪峰在德山作飯頭。一日飯遲。德山托缽至法堂上。峰曬飯巾次。見德山雲。這老漢鐘未鳴鼓未響托缽向什麼處去。德山便歸方丈。峰舉似師。師云。大小德山不會末後句。山聞差侍者喚師至方丈。問汝不肯老僧那。師密啟其意。德山至來日上堂。與尋常不同。師到僧堂前撫掌大笑雲。且喜得老漢會末後句。他後天下人不柰何。雖然如此也只得三年。德山果三年後遷化。問古帆未掛時如何。答後園驢吃草。上堂謂眾曰。吾嘗究涅槃經見三段文。似衲僧說話。又曰。休休。有僧禮拜請益。師曰。經云。吾教意如伊字三點。第一向東方下一點。點開諸菩薩眼。第二向西方下一點。點諸菩薩命根。第三向上方下一點。點諸菩薩頂。此是第一段義。又曰。吾教意如摩醯首羅劈開面門豎亞一隻眼。此是第二段義。又曰。吾教意猶塗毒鼓擊一聲。遠近聞者皆喪。是第三段義。時小岩上座問。如何是塗毒鼓。師以兩手按膝亞身曰。韓信臨朝底。問浩浩塵中如何辯王。師曰。銅沙鑼裡滿盛油。問如何是道。師曰。破草鞋拋向湖裡著。或問佛問法問道問禪者。師皆作噓聲。嘗謂眾曰。老漢去時大吼一聲了去。其後中原盜起。眾皆闢地。師端居自如。一日賊大至。責以無供饋。遂剚刃焉。師神色不動。大叫一聲而終。壽六十有一。後唐追諡清嚴大師。有嗣法羅山。能世其高風雲

上篇:夾山善會禪師《佛祖歷代通載》 下篇:仰山惠寂禪師《佛祖歷代通載》
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛教人物傳

等智

(術語)十智之一。知世俗事之智也。大乘義章十五曰:...

照牌

(物名)牌上圖示眾僧之座次,使各人照知之者。...

前行

【前行】 p0887   大毗婆沙論五十一卷八頁云:三結中...

堪忍世界

(界名)娑婆世界之譯名。此界眾生忍為惡故,又諸菩薩...

成就十法墮險惡趣

【成就十法墮險惡趣】 p0667   法蘊足論一卷五頁云:...

魔事境

十境之一。又作魔境。天台宗立十乘觀法,其對境亦有十...

(術語)常曰計度,以妄念而推度道理也。俱舍論十九曰...

巡板

又作巡版、巡廊板、報廊板。凡堂寮較多、地域較廣之大...

大人相印

(術語)以法界生之印印弟子,使決得大人之相也。義釋...

取相懺

又稱取相懺悔、觀相懺悔。為金光明經文句記卷三等所載...

五種法身

如如智等五法身:   一、如如智法身 證如如之理之實...

華嚴時

佛說華嚴經的時期,即佛初成道三七日間在菩提樹下說法...

【大藏經】大般涅槃經

大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之...

【大藏經】梵網經

梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境...

【大藏經】修習止觀坐禪法要

天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺...

【大藏經】八十八佛大懺悔文

八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍...

不是境緣困住了你,而是心被迷了

不一定用很多佛教本身的名詞,我們用通俗的話來說,首...

聰明之人與智慧之人的區別

世間上很多人不能認識到自己。例如生是從哪裡來的,死...

大安法師:煩惱不斷能往生嗎

問: 弟子煩惱不斷,意惡重重,甚至還造作身口意罪業...

好樂淨土,尊重名號

大方向我們在學習淨土的時候,你要分成兩塊,第一個你...

做早晚課的用意

早晚課誦是自古就傳下來的傳統,但是雖然傳了數千年,...

世間的一切皆不可得

我們對這個死,時時刻刻都要放在頭上,放在腦海里。有...

李木源:人生這部經最厲害

來到新加坡佛教居士林訪問李木源居士時,正巧碰上居士...

天乘四種禪定之初禪

定境的淺深,有四種差別。所以古人說:禪中無慾,欲中...