慈忍十種利益：慈即愛念，忍即安忍。謂修菩薩行者，於一切違順等境，皆能慈忍，故獲此十種利益也。
　　一、火不能燒　謂修菩薩行者，但為利益眾生，常懷慈忍之心，於一切違逆之境，了知身心，自性本空，悉無所惱，是以瞋恚之火，所不能燒也。
　　二、刀不能割　謂修菩薩行者，但為利益眾生，常懷慈忍之心，於一切橫逆之境，了知自身體性空寂，悉無所畏，是以瞋恚利刀所不能割也。
　　三、毒不能中　謂修菩薩行者，但為利益眾生，常懷慈忍之心，人或有所加害，了知身心本空，不以為意，是以貪嗔毒藥所不能中也。
　　四、水不能漂　謂修菩薩行者，但為利益眾生，常懷慈忍之心，於一切順情之境，了知諸法本空，悉無所染，是以貪愛之水，所不能漂也。
　　五、為非人護　非人即鬼神之類，謂修菩薩行者，但為利益眾生，常懷慈忍之心，於一切時處，鬼神之類，悉皆護衛也。
　　六、身相莊嚴　謂修菩薩行者，但為利益眾生，常懷慈忍之心，愛念於人，是以能感色身相好莊嚴之報也。
　　七、閉諸惡道　謂修菩薩行者，但為利益眾生，常懷慈忍之心，成就善法，是以惡道之門，自然閉而不開也。
　　八、隨樂梵天　梵天即色界初禪天也。　謂修菩薩行者，慈忍具足，梵行無虧，故報盡命終，隨其意樂，而得生於梵天也。
　　九、晝夜常安　謂修菩薩行者，常行慈忍之心，利益有情，而不惱害，故得身心寂靜，晝夜常安也。
　　十、不離喜樂　謂修菩薩行者，常懷慈忍之心，利益眾生，令其各獲安隱，是以自之身心，亦不離於喜樂。