菩薩戒義疏雲三聚戒：聚、集也，戒、禁戒。此三種戒，能攝一切大乘諸戒，故名三聚戒。
　　莊嚴論云：‘初律儀戒，以禁防為體，後攝善攝生二戒，以勤勇為體。’
　　一、攝律儀戒　攝律儀戒者，謂一切律儀，無不聚攝也。律、即法律，是禁止之義。儀，即儀式，是軌範之義。法苑珠林云：‘攝律儀者，要惟有四。’
　　　一者、不得為利養故自讚毀他。
　　　二者、不得故慳不施前人。（即外人也。）
　　　三者、不得嗔心打罵眾生。
　　　四者、不得謗大乘經典。
　　持此四法，無惡不離，故名攝律儀戒。
　　二、攝善法戒　攝善法戒者，所行之行，能行一切善法也。謂身口意所作善法，及聞思修三慧，布施等六度之法，無不聚攝，故名攝善法戒。
　　三、攝眾生戒　攝眾生戒者，謂能攝受一切眾生也。能攝之行，即是慈、悲、喜、捨。
　　　慈名愛念，能與眾生樂故。
　　　悲名憐愍，能拔眾生苦故。
　　　喜名慶喜，慶一切眾生離苦得樂故。
　　　捨名無憎無愛，常念眾生同得無憎無愛故。
　　以此等法，攝諸眾生也。